今日のホットダイアリー  １8

◎いよいよ最終日となりました

                                          R3/4/28                            

　１年間毎日よく頑張りました。

　私の好き勝手なこのブログを飽きもせず、毎日見ていただいた方、本当にありがとうございました。

　時々見ていただいた方もありがとうございました。

　振りかえれば、阿倍総理、菅総理の批判が一番多かったかな、またその批判を書く時が一番楽しい時でした。

　もっとも私は、お二人を批判しようと思って書いたのではなく、事実を書いていたらそれ

が結果として批判になっていただけのことです。（笑い）

　殆どがあまりパッとしないブログでしたが、たまにチラッといいことも書いていますので、読み返す価値はないことはないことはないことはないような気がします。（結局何が言いたいのかい）

　明日から別の仕事に精をを出したいと思います。

　一返にこのブログから解放されたら呆けるのではないかと心配しています。

　（え、すでに呆けてるから大丈夫ですって？）

　（正直言えば少し寂しい気もします）

　ま、そんな訳で、これからは溜まった仕事を終えるまでは、月１のブログとなります。

　その時をお楽しみに。（但し生きていればのことです）

　誠に誠にありがとうございました、「毎日ブログ」は一旦終了です。

◎休息直前なので一気に私の思いを出し切りましょう

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　R3/4/26

　私のブログを丁寧に読み、分析していただいていたら、私が主張することがお解りになるのではないかと思っています。

　自分の宗派への批判に対しては、その批判から宗派へのお願いをいたしております。

　それは正伝の仏法という言い方です、曹洞禅は決してお釈迦様から正しく伝わった仏法ではありません、私は何度も論破しています。

　他宗派のように、正伝の仏法などと言わずに自らの教えを主張していれば良いのです。

　曹洞宗は１３派もある仏教の宗派のたかだか１３分の１という宗派です。

　そして私は新しい思いに目覚めました、それはブログ　２月１５日をお読みいただけると分かりますが、仏教の大きな教えから見れば曹洞宗の教えだって理解は出来るのです。

　仏教全体から見れば、曹洞宗は大きい宗派ですが、それは道元禅によって組織が大きくなったのではありません。

　葬儀と先祖供養によって組織が巨大化したのです。

　ですから安易に悟りに結びつけるような高度な禅を標榜するのではなく、親しく楽しめる禅・心豊かに出来る禅として生まれ変わるべきだと思っています。

  ○ブログ休息まで後二日

◎仏教宗派の宗祖は先祖供養を重視せず

                                                        R3/4/25

　一昨日の続きをもう少し述べてみよう。

　曹洞宗の道元禅師は、托鉢もされていない、全て波多野義重公（鎌倉時代中期の武将、北条重時の娘を室とし重時の被官として活躍した。）の庇護のもと、衣食住を賄っておられた。

　そして弟子の葬儀をされた記述は残っているけれども、一般の在家に対する葬儀・法要はされていない。

　道元禅師と波多野公が亡くなると永平寺は立ちゆかなくなって、四代で一旦断絶します。

　中国の葬祭術（葬儀・法要）を学ばれ、永平寺を追われた永平寺三代の徹通義介禅師が永平寺とは別の寺院でそれを実践されました。

　だから両祖として総持寺の瑩山禅師が祀られていますが、宗派の存続という面では、むしろ瑩山様の師匠であるこの徹通義介禅師の功績こそ大きかったと思います。

　これは浄土真宗の親鸞上人も同じです、「私が死んだら鴨川に流してこの身を魚に供養させよ」「親鸞は父母の孝養（供養）のために拝んだことはない」との言葉を残しておられます。

　そして仏教開祖であるお釈迦様はどうかというと、「私が死んだ後、葬儀は出家者である弟子のお前達がするのではない、在家に任せよ」とおっしゃっています。

　　（お釈迦様滅後３００～５００年経ってやっとお経ができたのですから、当時は当然読経供養もありません）

　このような状況が長い歴史の中には紆余曲折を含んでいます。

　仏教に対し問題意識を持って学び発言する僧侶よりも、何の疑いもなく宗派の教え通りに従順に葬祭を行う僧侶（私はお経拝み屋さんと呼んでいます）の方が有り難いと思われるならば、私はこれ以上何も申しあげることはありません、ご随意にどうぞ。

◎菅総理にロックダウンする勇気はありません

                                                                R3/4/24

　まんえん防止などという中途半端な策では変異株に対応が効かないので、イヤイヤ緊急事態宣言を出した菅総理。

　しかしたった２週間ほどかけ、この生ぬるい措置で、コロナが収まる訳がないのです。

　英国が現在収まって来ているのは、抑え込む効果抜群の長期ロックダウンと早期のワクチン接種が効を奏しているからです。

　日本ではワクチンが後手後手に回っている現状なのに、五輪をどうしても開催したくて、ゴールデンウィークさえ乗り切ればなんとかなると思っている愚策が浮き彫りになっています。

　おかげでとうとう０行進だった島根県も、変異株の脅威にさらされることとなりました。

　非常事態宣言では、数は若干減るのでしょうが、「もう怖くないぞ」という段階には決して行かないでしょう。

　少し数が減ったところで、緩めてはまた急激に感染拡大の繰り返しで、結局は国民と経済に大きなダメージを与え続けていくという繰り返し連鎖の愚策なのです。

　少しは英国という良い例があるので見習っていただきたいと思うのですが、菅総理には、結局は感染にも経済にも効果てきめんのロックダウンをする勇気はないと思います。

  中途半端策で延々と国民や経済に打撃を与え続けるでしょう。

　蓮舫さんが問いただした言葉を思い出します。

　「菅総理、今解除して本当に大丈夫なのですか？」

　「大丈夫です」

　そして現在は「ごめんなさい」で、ごめんで済まそうとして責任は絶対取らないのです。

　こんな総理でも世論はさらに支持率を上げるのでしょうか？……笑ってしまいます。

　　　○ホームページ休止まで、後４日

◎私は仏教の真実に忠実でありたいと思っている

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　R3/4/23

　いよいよ丁度一年目である３６６日目が一週間後に迫って参りました。

　そこでどうしても言っておきたいことを申しあげておきます。

  私のブログを読んで、自分の宗派を批判するような僧侶に、先祖供養をしていただいても有り難くないのではないかというご意見があるやに伺いました。

　それは違います。

　自分の宗派であったら、明らかに間違っていることであっても指摘してはいけないのでしょうか。（ホームページ１２／１４～１２／２５に私の疑問点を掲載）　

　私は仏教……つまりお釈迦様の教えに忠実でありたいと思っています。

　仏教はお釈迦様が開祖です、お釈迦様が仏教の原点なのです。

　なので曹洞宗に縁があって曹洞宗の僧侶ですが、 曹洞宗の道元様の教えも確かに大切でありますけれども、お釈迦様の教えの方がもっと大切だと思っています。

　だから私は純粋なお釈迦様の弟子・仏教徒（者）であると自負しています。

　純粋な仏教者として、お檀家様の先祖供養を行っています、何の矛盾もありません。

　葬儀・ご法事では読経に手を抜くことはありませんでした、そして可能な限り法話をしてまいりました。

　現代の才僧で高度な宗教哲学を論じられる、青森県曹洞宗恐山菩提寺院代（山主代理）：南　直哉老師の著書に衝撃を受けました。

　「道元禅師を１００％信じているわけではない」…………この言葉に仰天したのです。

　曹洞宗の僧侶は、天才中の天才である宗祖：道元禅師が間違ったことを言われるはずがないと教えられ、その通りであると思い込まされて来ました。（結構洗脳に近いかも）

　しかしその教えを学ぶにつれ、多くの疑問点、矛盾点が湧き起こってきたのです。

　その時に南老師のこの著書に出会いました。

　このような才能豊かな方が、堂々と仏教のそして道元禅の核心をつく自らの思いを述べられることに感動しました。

　結論を言えば、宗派意識を超えてお釈迦様の仏法に生きれば良いと思っています。

◎とうとう島根にもやってきた

                                            R3/4/22

　恐れていたことが現実味を帯びてきました。

　突如１２名の感染者が発表されたのです。

　圧倒的に０更行進を続けて来た島根に取っては昨年の１００人クラスター以来の衝撃的な数字です。

　松江市も出雲市も感染者が数名出ていますので、ここは島根東部住民は要注意だと思います。

　不要不急の外出はしないようにしたいと思います。

　それにしても大阪の感染者数は桁違いの数字が出ています。

　東京も緊急事態宣言を要請しています、東京もジワリと感染者が増えてきています。

　テレビで見ていても、繁華街や駅でもすごい人であふれています。

　自分はマスクをしてるし大丈夫、感染なんかしないだろうという、危険が迫っているのに油断だらけの群衆が映っていました。

　大阪近県の感染者や岡山・広島・山口の感染者もすごいです。

　そして感染者数が少なかった鳥取県でも他県並みになって来ました。

　だから島根県がこの感染者数になったのも自然現象として頷けます。

　今年も仏教関係の事業は何もできないでしょう。

　世界的災害と認識して諦めるしかないと思います。

◎結局緊急事態宣言となった

                                     R3/4/21

　中途半端なまん延防止等重点措置では結局抑えきれなかったコロナ対策。

　大阪では感染が止まりません、その上若年層でも重症化という、今までに見られなかった現象も起きている。

　ワクチンも遅きに失している、菅総理がファイザー社CEOと９月末までの完納を予約したとのことですが、これは当てになりません。

　世界中からワクチンを求められているファイザー社に、バイデン大統領との会談にやってきた菅首相が、ついでにCEOに、しかも電話で依頼したのです。

　そりゃあ、リップサービスで「うん、いいよ」って言いますわな。

　そもそもファイザー社のワクチンが出来た時点で、菅総理が直接ファイザー社に出かけて依頼するのならともかく、他国が一斉に動いたのにも拘わらず、指をくわえてみおておいて、今更会談のついでに、あーそうだとワクチンの件を思い出し、電話で要請する程度のことですから、私は全然当てにならないと思っています。

　島根県は感染者０が結構多いのですが、安心していてはいけません。

　厄介なのが、コロナ菌をもっていても陰性で、自分でも意識しないうちに他人に感染させる可能性があることです。

　おそらく０という理由で、全国でも観光なら島根だという狙い目にされていることでしょう、来県者の中には、保菌者だけど陰性で見た目にはわからない方が結構いる、ということも疑わなくてはなりません。

　０だから心配しなくてよいということではありません。

◎お遍路さんの悲哀

                       R3/4/20

　昔からお遍路さんは、故郷から捨てられ、追われ、故郷の役人が発行する身分証明書「捨往来手形」をもっており、そこにはこのものが遍路の途中で行き倒れになっても、故郷に知らせる必要がないと明記されていた。

　つまり昔のお遍路さんは、病弱者や極貧乏者、村八分になった者などが死ぬ覚悟で出かけたのです。

　現在のように、観光バスで半ばレジャーじみた観光遍路などではなく、本気で死にに行くための遍路でした。

　昔、伊予国に、河野衛門三郎という強欲非道な大百姓が住んでいました。

ある日、衛門三郎の家の前に一人の旅のお坊さんがやってきて、托鉢の鈴を鳴らしました。

心地よい昼寝を破られた衛門三郎は、お坊さんを追い返そうとしたのですが、動きません。

腹を立てた衛門三郎は、竹ほうきでお坊さんの椀をたたき落としました。

すると椀は、８つに割れて飛び散ってしまいました。

そんなことがあった翌日から、衛門三郎の８人の子供が次々と死んでしまいます。

さすがの衛門三郎も声を上げて泣きました。

ある夜、衛門三郎の夢枕にあの旅のお坊さんが現れ、「全非を悔いて情け深い人になれ」 と告げます。

夢から覚めた衛門三郎は、自分が強欲であったことを悔い、あの時の旅僧は弘法大師だと気が付きました。

衛門三郎は許しを請うために旅に出たのが四国お遍路の始まりと言われています。

◎仏教はコロナが長引こうが廃れることはありません

                                                                            R3/4/19                                                                                     

　何故かと言えば、日本の仏教は日本人の心の奥深くに染みこんでいます。

　いくらコロナ禍であっても、家族がもし亡くなれば、その処理をしなくてはいけません。

　その時に仏教の深い教えを考えるなどという方はいません。

　目の前の遺体を素早く処理するためにはどうすれば良いかをまず考えます。

　その時に都会に住む方は、そして経済的にあまりお金をかける訳にはいかない方は、手っ取り早く直葬にされる方も出て参ります。

　人によっては、ただ親の遺体を焼却処分すれば良いと思っている方もいらっしゃるかもしれませんが、多くの方は育てて貰った恩に報いるのに、祖父母や両親がしてきたような手厚い葬り方ができなかったという後悔が、後をひいていくのではないかと思います。

　後ろめたさが自分を攻め続けていくと思われます。

　それくらい、仏教というよりは、仏教的葬儀の慣習が日本人には根底に根ずいているのです。

　その仏教の単なる形式だけで終わらせず、仏教の中身、教えを説いていかなければならないのは僧侶であり、住職の課題であります。

　手厚く葬らなければいけないのは、仏教寺院の僧侶も同じ事です。

　しっかりと決められた儀式を懇ろに執り行ってはじめて、次の住職として認められるような気がしています。

◎石破さんにガッカリしたことが一つあります

                                                                 R3/4/18

　それはBSフジ　プライムニュースに出演された時のことです。

　菅総理が総務大臣だったときのこと、大臣秘書に大学を卒業したてでバンドマン志望の息子をあてたのです。

　このことに関して石破さんは、大臣秘書はいろんな人がいたからね今までも、と特に問題はないかの如くスルーされたのです。

　この反応に対して私は、これは石破さんらしくないと思いましたよ。

　菅総理が総理に就任して半年にも至らぬ時期に、自民党の議員達が管総理を擁護出来ぬ雰囲気を作り出した時、石破さんがカツを入れられた。

　「先般自分たちで総理を選んだばかりで、それはないだろう。」

　その男気はよく分かります、でも菅総理を支えることと、何も分からぬバンドマン志望の息子を大臣秘書として税金から給与を与えることとは別問題だと思うのですが、私の解釈の方が間違っているのでしょうか。

　安倍元総理と共に官僚の人事権を握り、官僚に対し逆らうことを許さない恐怖政治の結果総理大臣になったので、官僚から厚い信頼・信望を受けてなったのではありません。

　菅総理は現在アメリカでバイデン大統領と会談中ですが、おそらく世論の支持率がグンと上がるのでしょうね。

　前にも書いたのですが、私は世論を全く信用していません。

　ちょっとふざけて言えば、ヨロヨロ……ヨロンと安定しないのが世論なのです。

　いくら支持率が上がろうとも私は菅総理を、信頼することは絶対あり得ません。

◎葬儀が家族葬なら結婚式も家族婚？

                                                R3/4/17

　家族葬があるのなら家族婚もあり得ると思えて、ネット検索したらヒットしました。

　葬儀がコロナ回避で家族葬・（悔やみ受け）流れ焼香が主流となっています。

　さすれば結婚式も家族婚・流れ祝儀があっても不思議ではないと思って検索したのですが、家族婚はあっても流れ祝儀なるものはありません。

　葬儀の一時間前から流れ焼香をするというやり方には、ほとほと感心いたしました。

　葬儀社の会館の中に入って長い読経に逢わなくて済むのですから、一般焼香の方にとっても弔意は示すことが出来るし、時間は短いし、良いことづくめなのかもしれません。

　両家家族婚、或いは両家親族婚で、流れ焼香と同じように披露宴の1時間前から祝い受け付けを式開始時間まで設置すれば、祝いたいと思っている友人達や懇意にしている知人方にもある程度納得していただけるのではないでしょうか。

    その代わり、祝儀受付の時、祝い返しと同時に、新郎新婦の詳しいプロフィールも添えておくべきでしょう。

　それにしても変異株のコロナの勢力はものすごいものがあります。

　五輪開催へ向け、意地でも緊急事態宣言を出そうとしない政府ですが、名前は変わっても「まん延防止等重点措置」を望む都府県が増加、そして小池知事の「東京へ来ないで」発言が出ました。

　東京都知事が東京五輪開催３ヶ月前に、「東京へ来ないで」と訴える、しかも自民党幹事長が「五輪中止あり得る」発言を見ていると、こんな状態で五輪開催などはとても出来る雰囲気ではありません。

　残念ながら早めの決断が求められる時期が来ているような気がしています。

◎今死んでも大丈夫な覚悟

　　　                      R3/4/16   

  死はいつ襲ってくるか分かりません。

　この心の臓が動かなくなれば、この世から去らねばならないのです。

　東日本大震災の津波もそうでした。

　関連死を含めると22,200人もの方が命を落としています。

　今までの地震でも大丈夫だったのだから、今度も大丈夫だろうとわざわざ海岸の堤防に出て津波の高さをこの目で見ようとした方もテレビの画面に映っていました。

　まさかという思い込みで、命を落とした方もたくさんおられると思います。

　平均でも10メートルから15メートル、最大では21メートルの高さ、そして地形によっては40メートルを超えた箇所もあるようです。

　家を、地域を一呑みにしていく津波の恐怖を思い知らされました。

  神戸地震では津波は起きなかったのですが、高速道路がぐにゃりと曲がったり切断されたりする程の揺れで、家の中で壁や家具に挟まれて、身動きが取れない中での大規模な火災が発生し、炎の中で命を落とした方も沢山いらっしゃいます。

　さっきまで元気だった方が、脳梗塞や心臓麻痺で命を落とす方、病院の手術で臓器の中にメスやはさみが残って、再び取り出し手術という話もたまにありますので、医者の不注意で切ってはいけない大事な血管を切ってしまって命を落とすことだってありますでしょう。

　また運が悪いと、暴力団による人違い殺人や、突如前の道路が陥没することや、台風でビルの屋上の看板が落ちてきて命を落とすこと、登山中突然の噴火による死もあります。

　どんなに健康に留意している頑丈な方でも一寸先は闇なのです。

　その時に、いつ命を落としても良い覚悟を私たちは持っているのでしょうか。

　ケセラセラです、道元禅師は、「命を失う時は南無釈迦牟尼仏、或いは南無帰依仏」と称えなさいとお示しです。

　ああ、神様、ナンマンダブ、アーメン、いざ、まさかという時に称えることばを用意しておきたいものです、きっと後生の利益に恵まれます。

◎ヒザ痛が治った

                     R3/4/15

　4月8日くらいからヒザに違和感を覚えた。

　病院へいくことも考えたが、以前鎮痛漢方薬「イタドリ」を飲んで治ったことを思い出した。

　以前正座が出来ないほどヒザが痛くなった時、境内の管理をしていただいている元大工さんから教えていただいた薬です。

　その時は一回飲んだだけであっという間に治りました。

　今回もそれを思い出したのです。

　今回も正座をしようとしても、痛みのためヒザ立ちで朝課読経したりしました。

　また、歩いていてもヒザに力が入らず、時々うずくまるほどの激痛が走ったりしました。

　丁度飲み始めて一週間になりますが、なんと不思議です。

　全く痛みが無くなりました。

　感謝、感謝です、ですからヒザ痛でお困りの方は、病院へ行く前に一度試してみる価値はあると思っています。

　「正座が……」「歩行が……」とおっしゃる方、人によって効果の差はあるかもしれませんが、人によっては救世主となりますよ。

◎あの世は分からないから、丁度いいのかもしれない

                                                                          R3/4/13

  あの世の行き先が分かってしまったら、世の中メチャクチャになってしまいます。

　あの世のぞき箱を覗いて自分の死後の行き先が分かったらどうでしょう。

　善業を積み上げた方が自分の行き先が「極楽浄土」と分かったら、なお一層善業に励まれるでしょう。

　問題は、行き先が「畜生道」や「餓鬼道」とか「地獄」とか、自分が望んでいた行き先とは全く違う行き先が示された時に人はどうなるかと言うことです。

　地獄行きが決まってるのなら、この先どんなに善業を尽くしたところで何にもならないのだから、更に徹底的に悪業に向かってやろうということになるでしょう。

　お釈迦様の教えの中に、この池に石を投げ込んでおいて、皆で一心に「石よ浮かび上がれ」と祈ったら果たして石は浮かぶのだろうか？

　いいえ尊師、石は浮かび上がりません。

　それでは、油をこの池に投げ込み、「油よ沈め」と祈れば油が沈むであろうか？

　いいえ尊師、油は沈みません。

　これはお釈迦様の自業自得を説いた喩えとして有名です。

　あの世覗き箱などないのですから、お釈迦様のこの教えに従って、善業を尽くす努力をしておいた方が良さそうです。

◎島根県はコロナ感染者が少な過ぎる……不思議だ

                                                                     R3/4/12

  全国の感染者数を新聞で毎日見ているのですが、他県はものすごい感染者数が発表されていても、島根は何日も０という日が続いていたりしています。

  島根に観光客が来ていないのか、というとそうではありません。

  玉造温泉・出雲大社・松江城・石見銀山・津和野町などそれなりにお客は足を運んでいるのです。

逆に感染者０に惹かれて数が増加しているはずです。

  そしてイオンやゆめタウン、スーパーなど、確かにマスクはしているけれども、土日には本当に大丈夫なのかというほどの客数の多さを感じます。

  それでも０のオンパレードです、そして昨年１００人ほどのクラスターが出て、お隣の鳥取県には感染者数で大幅に負けていたのに、とうとう鳥取県に追いつかれて、なおかつ追い越されてしまっています。

  最近は全国でも島根の感染者数が０という発表が当たり前のようになっています。

  不思議です、実に不思議です。

  それは出雲部の方達の心の奥に潜んでいる「大社さんのおかげ」なのだろうか？

  実に不思議でたまりません。

◎一体ミャンマーはどうなっているんですか

                                                              R3/4/11

　いや、ミャンマー国内は軍部が悪いに決まっていますよ。

　軍が、自分たちの方が民主主義だなどと勝手な主張をし、武器を持たない民衆に対し虐殺を始めているのに、民主大国である米英日本は何をしているのでしょうか。

　ロシアのプーチンにしても、中国の習近平にしても、自国で同じ人権を踏みにじる行為をしているから、ミャンマーへの批判ができないのは理解できますが、本当の民主国家であるはずの米・英・仏・日は何をしてるのでしょう。

　こと無実で武器を持たぬ国民が国民を守るべきはずの軍部から武器による殺戮を受けている現在、中・ロに遠慮する必要がどこにあるんでしょう。

　おそらくトランプさんなら、イランの軍事トップ、ソレーマーニー司令官を暗殺したように、おそらく独断で動いていたかもしれない。

　バイデン大統領、ただ批判をするだけでは、虐殺はなくなりませんよ。

　こんなひどい虐殺は普通ないではありませんか。

   今日のニュースでも８０人が虐殺され、政権に反対する少数部族が警察所を攻撃して複数の警察官が殺害された模様です。

　するとまたその地域が砲撃を受ける…何の罪もない人たちの命が奪われ、泥沼化の様相を呈しています。

　武器を持たない国民に銃や砲弾を向け、大量殺害をしている軍国家に対して批判だけ、全くの無力状態の国連が手を出せないようであるならば、トランプさんの方がましだったのかもしれない。

　命を尊ぶ仏教各派も何故声を出さないのか不思議でたまらない。

◎１１日は副住職と２人だけで大般若祈祷会を行います

    大般若祈祷を目前にして、副住職は腰痛、住職は膝関節痛となりました。

    お檀家皆さま方に対する祈祷はもちろんですが、コロナ退散をも願う祈祷会に対し、コロナからの嫌がらせのような気がしております。

    余計に全身全霊で祈祷したいと存じます。

    カリフォルニアで新型の変異株発生、感染力が強く、その上重症化しやすく、ワクチン効果を低下させるウィルスが沖縄で発見されました。

    益々もってワクチンだけでは解決出来ないことが明らかになってきました。

    期待を持って年寄り優先でワクチンを打たせて貰っても、どんどん変異型が発生すれば何の役にも立たないのです。

    私の様に糖尿病者はそのワクチン接種がいつになるか分かりません。

    また、接種しても効かないとなれば、何となく絶望的なのですが、藁にもすがる思いで勿論打たせていただきます。

    だからワクチン製造者はどんな変異に対しても効力のある開発が必要です。

    希望的なニュースが飛び込んで来ました。

    京都大学・長崎大学の共同研究で骨粗鬆症薬の中の薬品と糖尿病薬の中の薬品が治療薬として有効ではないかと研究が進んでいます。

    とりあえず僧侶としては、大般若祈祷に全力を注ぎたいと思います。

◎寺檀一如を目指し頑張っているつもり

                                                     R3/4/8

　コロナ自粛生活で、一寺院として、なかなかお檀家様を一同に会していただく事が困難となり、しかしその中でも、お檀家様との心をつなぐための方策として、寺報を出したりこのブログを毎日更新したりしているのです。

　でも、お檀家様の中には、住職の努力などどこ吹く風で、「あんまり見ていませんが、大変でしょうね」とか「あ、なんか毎日文章を載せていらっしゃるんですってね」「ごめんなさい、全然見ていません」などとおっしゃる方が結構いらっしゃって、自分の期待通りにはいかないものだということを痛感したものです。

    まあ最もお年寄りの方はインターネットとかホーページとかブログってそりゃ何だ？って方もいらっしゃるでしょうし、若い方は仕事で疲れて住職のブログをみるより寝なくちゃという方もいらっしゃるのでしょう。

　最近は見ていただきたいなどと思ってはいけないと思うようになりました。

　立派なお坊さんとはほど遠い毎日を送っている私の文章など、真剣に読んでいらっしゃる方などいないと思い込む方が気が楽だと思うようになりました。

　そうではなく、あくまでも自分の勉強であり、修行であると自覚する事が、安心して文章を載せる事に繋がるのだ、との思いに至っています。

　でも時々、あの文章は感動しましたなどとおっしゃる方がいると、もううれしくなってすぐ有頂天になってしまいます。

　自分の修行ではあるけれども、真剣にご覧になっている方もいるんだと思うと、頑張らねばと勇気づけられます。

　このブログで３４６回になります、後２０回で丁度一年となります。

◎やはり大変な事になってきた

                                          R3/4/7

　コロナの感染拡大が異常です。

　解除宣言を先行させた大阪では８７８人、東京は５５５人、兵庫３２８人になり、２０代、３０代が急激に伸びています。

　全国新規感染者３，０００人以上となり、やはり第４波に入ったと認識せざるを得ません。

　感染力が強く、急激に拡大をしている、重症者増大、医療逼迫です。

　ワクチンは速度が遅い、高齢者は６月までにとの予想はかなり外れそうです。

　おそらく８月以降になるのではないかと思います。

　その後一般の方々ですから、その頃にはワクチンだって益々進化し、平気でワクチンをすり抜ける新型が登場し、来年も今年と同じ行程を踏むのかなあ。

 全国的なこの勢いを見れば、島根も安心などしていられません。

　昨年もあっという間に１００人のクラスターが発生しています。

　人口比にすれば圧倒的に感染者数は少ないのですが、松江のイオンとか出雲のゆめタウンでは、土日などは結構密で、いつクラスターが発生してもおかしくない状態です。

　関西圏からの影響をもっと深刻に考える必要がありそうです。

◎この世もあの世も不思議な世界③

                                                  R3/4/6

　私たち人間の先祖が海水であり、さらに進化して海のゴミ？が更に進化したものなのでしょうか。

　私たちの遺伝子にはそれが書き込んであるのでしょうか。

　ダーウィンの進化論を出さずとも変化するものが生き残るのは当然のことです。

　まあそれはさておき、私が言いたいのは、この世の生物は間違いなく自然に進化（変化）する方向に動いているということです。

　壊滅・絶滅に向かって進む生物などないのです。

　例えば、コロナウィルスにしたってそうではありませんか。

　放っておくと進化しようとしています。

　ワクチンという敵が来ればそれをすり抜け、姿を変えようとする……ということは自分が壊滅することを避け、優秀な子孫を残そうとし、進化しようとしている証ではありませんか。

　まるでウィルスそのものに意志があるかのようです。

　コロナの遺伝子を読み解けば、それがコウモリから出てきたものなのか、あるいは武漢のウィルス研究所から出たものなのかはいずれ分かってくるような気がしています。

◎この世もあの世も不思議な世界②

                                                R3/4/4

　よくよく考えて見れば、この世の人間、存在しているだけで不思議だと思いませんか。

　１３６億年前、宇宙がビッグバンで出来上がり、そこら辺から不思議です。

　未来も未知の世界であるけれども、過去だって未知の世界なのです。

　だってビッグバンの前は宇宙はどういいう状態だったのだろうか、全くの無から宇宙は生まれたのだろうか。

　実は我々はホーキング博士によって、宇宙はビッグバンから始まったと思わされているが、その証拠は何なのか。

　ビッグバンではない可能性はないのか。

　太陽系の宇宙がいくつもあるらしいが、そのはては、その区切りはどうなっているのか。

　地球が生まれて４６億年、海の微生物から生物の歴史が始まったといいます。

　酸素があり、ほどよい温度があり、その微生物の餌となる食物が豊富にあったとしても、何故そこから生物が生まれるんですか。

　生まれせしめたのは何者なのか、微生物から進化させうるものはなんなのだろうか。

　進化が進化を生み長い歴史を踏んで、今ここにいるこの私という存在は、一体何者なのか。

　元々は微生物の前はただの海水にすぎないものが、今は眼があり、鼻があり、口があり、頭があり、胴体があり、手足がある。

　元は只の海水にすぎないものが、意志を持ち、思考する事が出来る人間となっている。

  これを不思議と言わずして何というのであろうか。                          つづく

◎ケセラセラは、信仰のど真ん中

                                                R3/4/2

　コロナが第４波を迎えつつあります、人類最強の敵と言わざるを得ません。

　その敵は、忍者と同じで人を攻撃すれど姿を見せません、顕微鏡でしかその姿を表さないのです。

　気づかぬうちに、口から鼻からこっそり忍び込んで、城内の柱・天井・壁を攻撃してダメージを与えます。

　PCR検査をし、陽性となって初めて敵が城内に潜入していることが解るのです。

　城内で忍者捕獲部隊のワクチンができたと知るや、変身の術を使い、ワクチンをすり抜けようとします。

　その城が新しく堅牢な柱・天井・壁であれば、少々の攻撃ではダメージはありませんが、その柱・天井・壁が古ければひとたまりもありません。

　城そのものが崩れ落ちるのは時間の問題です。

　やっかいなのは、堅牢な城の忍者は陰性でPCR検査にもひっかからないのですが、その忍者が陰性のまま外に出て、他の城に潜り込もうとするのです。

　誠に厄介な敵ですが、それでもキチンとマスクをして、消毒、手洗い、うがいをすればある程度防げます。

　でも１００％絶対という事はないのです、だって外で食事をしたらマスクを外す瞬間は必ずありますもの。

　家族なら安心だと思っていたら、家族クラスターだって起きています。

　どうにもならぬ不可抗力の事態が起こり得るのです。

　そんな時は、「ケセラセラ」の出番です。

　私は信仰の言葉だと思っています。

　「なるようになれ」は投げやりの言葉ではなく、信仰のど真ん中、（神や仏に対する）お任せの言葉だと思っています。

　ですから「ナンマンダブ」や「ナンミョウホウレゲキョウ」と同じです。

◎変異株とうとう近くまでやって来た

                                                    R3/4/1

　４月１日、本日感染者は東京で４７５人、大阪で６１６人、兵庫で１９９人です。

　その大阪へ行ってきたという鳥取県倉吉市のグループを含め、昨夜８人追加で合計２０人の変異ウィルスクラスター発生、島根県奥出雲町でも１人感染、全国的には第４波に入ったと思える府県もあります。

徐々に変異株ウィルスによるコロナが、迫って来ているような気がします。

政府には、変異ウィルスに対して、ワクチンをすり抜けるウィルスを素早く発見し、対応を今のうちから考えていただきたい。

　ファイザーは南アフリカ型には現在のワクチンで対応出来ると証明したが、しかしウィルスは変化し続けるので、いつまでも初期ワクチンだけで対応出来るとは限らないのです。

　そしてくどいようだが、特に変異ウィルスにも効く可能性が高い「イベルメクチン」や「抗うつ病薬」への素早い促進力で治験・対応願いたいものです。

◎もはやつける薬がない

                               R3/3/31

　 厚労省の職員23人が東京・銀座の居酒屋で深夜まで送別会を開いた。

　国民は「またか」という思いしかないが、政権にとっては「まさか」「何をやっとるんだ」「信じられん」と衝撃が走った。

　それでも懲戒解雇ではなく、更迭で職場を変えるだけで役人天国、まあいつものことで驚きません。

　変異株による感染拡大の増加で、歯止めが効かないリバウンド状態になってきた。

　二階さんも再拡大であれば、解散を勧めるとのことだから、やはり解散は５月頃かもしれない。

　これだけ変異株が勢力を強めれば、ワクチンを打ったとて、安心なんてできるものではありません。

　ワクチンの改良には、再度相当の月日が必要となるし、その頃にはまた改良ワクチンをすり抜ける別の変異株が発生し、いたちごっこなのです。

　そこでどうしても声を上げたくなるのが、大村教授のイベルメクチンと西田教授の抗うつ病薬です。

　ここに頼るしかないと思うのに、政府はこれに対して動きが遅い、まごまごしてるから解散の危険度が増しているのです。

◎自粛生活の中だからこそ、このブログも生きてくる

                                                                           R3/3/30

  私ども僧侶は、仏教者として生きています。

　お釈迦様の教えを基に、自らもその教えにできるだけ忠実に生きようと思っています。

　思ってはいるのですが、お釈迦様の示された戒律とはほど遠い生活をしているのも事実です。

　そもそも僧侶は出家者であるべきなのに、日本の僧侶はまず結婚・妻帯をしています。

　そしてこのコロナ禍の状況では、とても出来ないのですが、少し前までは、法要の後で宴席に招かれ、お酒もごちそうもいただいていました。

　まことしやかにご法事の席では、修証義の十重禁戒も読み上げております。

　お酒を禁ずる戒も僧侶の都合のいいように解釈しています。

　生き物を殺すな、人のものを盗むな、性の交わりはするな、（在家は不倫をするな）、嘘をつくな、等耳が痛い事ばかりです。

　お釈迦様の戒を読み上げはするけれども、都合の悪い深い解説はしないのです。

　お釈迦様の戒を重んじる、東南アジアの仏教国の僧侶が、日本の僧侶の実態を知れば、必ずひっくり返ること間違いありません。

　だから日本の僧侶は完璧な破戒僧です、そのことをやはり恥ずべきで、申し訳ないつつましい思いをまず抱くべきです。

　そして破戒僧ではあるけれども、恥ずべき思いのない堕落僧になってはいけないと思っています。

　コロナ禍のステイホームで、仏教界は思ったような布教活動ができません。

　そのステイホームで威力を発揮するのが、この毎日書くブログだと思っています。

　賛否の感想は当然ありましょうけれども、住職の率直な思いを、考え方をお檀家様に届けたいと祈っています。

◎次の世論が注目です

                          R3/3/29

　前回の世論調査には愕然としたのですが、変異株のコロナが猛威をふるい出しました。

　大阪はまもなく宣言解除の取り消しでしょう。

　東京も近々そうなります。

　すると菅総理の「大丈夫です」は撤回することになり、再び宣言を出すことになるでしょう。

　「解散は考えていない、コロナ対策に万全を尽くす」というその万全が崩れつつあります。

　ヨーロッパの国々が、ワクチンを打っても変異株の破壊力でロックダウンする国が出てきていることを考えれば、まだまともにワクチンも満足に打てない状態の我が国で、宣言解除など本当はあり得ない話だったのではないでしょうか。

　感染者がゼロに近い状況での宣言解除なら納得できますが、変異株が勢力を増しつつある傾向の中での宣言解除など、自殺行為ではありませんか。

　そもそも安倍元総理と菅総理のコロナ対応の失敗が尾を引いているのです。

　再び宣言ということになれば、世論はどんな反応をするのか、見物です。

◎そりゃ、森さんにそういう機会を与える方が悪い　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｒ３／３／２８

   森氏は3月26日、東京都内で開かれた河村建夫元官房長官のパーティーで、衆議院議員会館の河村氏事務所にいるベテラン女性秘書に「河村さんの部屋には大変なおばあちゃんがいる。女性というには、あまりにもお年だ」と発言しました。

　だって女性差別の根本が分かっていないのですからこの発言など当然出るべくして出てまいりました。

　これは率直に言って、そういう機会を与えた方が悪いのです。

　放っておけば、これからも数限りなく出てまいります、だって差別発言の宝庫なのですから。

　むしろ、このパーティは森さんの問題発言を期待していたのではないでしょうか。

　だってこの忘れかけていた影の薄い元官房長官がパーティを開いたという事だけでも驚いた方もいらっしゃるのではないでしょうか。

　そういう視点から見れば、このパーティは森さんのお陰で注目を集め、大成功と言えるのではないでしょうか。

　主催者も、問題なく平穏なスピーチで終わってしまえば、「何のメリットもなかった」と愕然としてしまったのではないでしょうか。

◎自力と他力では、救われる感はどちらが強い？②

                                                                     R3/3/26

  とかく宗教者は、どの教えが素晴らしいか、どの教えが本当に救われるのかを考えてしまいます。

　一番正しい教えは何か、種々の宗派があれど、どの教えが正しいのか。

　そう思った上で、我が身が所属する宗派こそが一番正しくて、誰もが救われる宗派なり。

　大方そんな処ではないかと推測出来ます。

　確かに各宗祖はそれぞれに縁をいただかれ、それぞれに智・行に励み、自信をもって自らの教えの道を切り開かれたのです。

　私は、現代の宗教者は、自分の宗派にだけ思いをいたすのではなく、もう一つ上の視点から、仏教そのものを仏教全体を見渡す視野を持つべきだと思っています。

　何故かと言えば、八万四千の法門があることをお釈迦様が申しておられます。

　どんな教えであろうとも、それはそれぞれが尊い教えなのだ、八万四千の内のそれぞれ一つ一つなのだ、私にはお釈迦様がそう叫んでいらっしゃるような気がいたします。

　こんなことを書けば、当然反発が起こるのが必定と思います。

　「お前ごとき未熟者がなにを申すか」「自分の宗派こそが最上であるのに偉そうに何を申すか」

　私を批判する言葉が、手厳しく向けられることも百の承知の上で、やはり主張したいのです。

◎あちゃー！やはり感染拡大だ～！

                                            R3/3/25

      ３／２４　あっという間に、東京は４２０人、宮城１７１人、大阪２６２人、神奈川・埼玉・千葉も１００人超えになりました。

　特に変異株は、兵庫１６１人、大阪１０５人で、１０代未満の幼児にたいしても感染力が強い。

　このままでは、おそらく第４波も直ぐにやってくるでしょう。

　何たってこの時期は気候も暖かくなり、花見、卒業、入学、引っ越し、歓送迎会、その上選挙もあって人々が動かざるを得ない状況が山のようにあります。

　そこへもってきて条件はあるというものの、自粛解除ですもの、開放感で、一気に人々が安心して外へ出かけます。　

　感染者数も驚異的にうなぎ登りになると予想出来ます。

　蓮舫議員の「リバウンドは本当に大丈夫なのか？」の質問に、総理は自信たっぷりに「大丈夫だ」と応えたが本当ですか？

　変異株の攻撃にさらされていて、早くからワクチンを打っているはずの英国もフランスもロックダウン中です。

　変異株が相当強烈である証です。

　何故イベルメクチンを早急に特別認可しないのでしょう、ワクチンと両方進めれば良いではありませんか、既存のワクチンだけに拘り、複合対策を打てないこの内閣は早急に交代すべきです。

◎自力と他力では、救われる感はどちらが強い？

                                                                R3/3/24

  自力といわれる曹洞宗はどうか、坐禅修行がそのまま悟りであり仏であるとの教えなのだけれども、正直に申せば、私は坐禅をしていて、「あ、今仏だ」とか「今、何も考えていないから、これが悟りだ」などと一度も感じたことはありません。

　足が痛くて「早くこの坐禅が終わらないかな」とか色々な妄想を考えていたことの方が多い。

　つまり、坐禅によって自分が救われるとか、仏に成れたなどと思ったことはないのです。

　曹洞禅は本来まともに取り組めば難しいのです、初心者はまず坐禅を組み、姿勢を正し、呼吸を整えて、まず足の痛みとの闘いをしなければならない。

　半跏趺坐なら大丈夫かと言えば、それでも痛みやしびれが生じます。

　とても安楽の法門にはほど遠いのです。

　一般の方なら、足の痛みに慣れるその段階に至るまでに、音を上げてしまう方が多いのです。

　苦痛があるから修行なのだという言い訳は、曹洞禅が総檀家を巻き込む程の参禅者がいない原因となっています。

　現在は宗門がイス坐禅を奨めていますが、それでも「居眠り禅」「妄想禅」がいいところで、何年経とうが道元禅師がおっしゃるようなつかみ所がない「非思量禅」など不可能に近いのです。（特に私の場合ですが）

　自分の宗派をあまり思わしくないような言い方をするのは気が引けますが、禅宗は自力だと言われます、だからどうしても難解で、救われている感や仏に成れた感にはほど遠い教えと言わざるを得ません。

　要するに曹洞宗は、坐禅で宗勢拡大してきた宗派ではなく、法事・葬祭に力を入れたので拡大した宗派なのです。

　それでは他力の浄土系の宗派はどうでしょうか。

　親鸞様のような堅い岩盤のような盤石な信心を最初から得るのは、いくら他力といえども、その部分は自力の部分なので難解です。

　そんな信心から入るような念仏ではなく、法然様のように、ただナンマンダブと口で称えればよいという行は「易行」と呼ばれるだけのことがあって、行じ易いと思います。

　行が易ければ信者も増えるのが道理ということではないでしょうか。

　ただ浄土系にも難点があります。

　現在のように科学が発展し、現実的で科学的な考え方をする現代の若い方が、はたして阿弥陀如来の存在を固く信じ、浄土を信じることのできるのかどうかです。

◎大村教授が再び吠えられた

                                 R3/3/23

　せっかくノーベル賞受賞の北里大：大村教授のイベルメクチンが治療薬にも予防薬にもなり得るのに政府は、まるで目に入らぬかのようで、特別認可に動く姿勢も見受けられない。

　案外ワクチンを国民が２回受けるほどの大量購買予約をしているのが、抗寄生虫薬：イベルメクチンによって、それらのワクチンが無駄買いに終わった時の事を考えているのではないでしょうか。

　各国で治験が進み、即座に治ったという声も多数上がっているのに、政府の対応がじつに緩いのは、政府のメンツが邪魔をしているのではないでしょうか。

　注文通りに入荷出来ていないワクチン……しかもワクチンをすり抜ける変異株も出て来ています、そして副作用の危険性だって出ています。

そんなワクチンよりも、安価で即座に治って、しかも副作用がない錠剤薬のほうが良いに決まっているではありませんか。

　大村教授は、素早い特別認可を出すべきだと吠えられました、尤もな事です。

　これは九州大の西田教授の抗うつ病薬のコロナ予防治療薬も同じ事です、細胞にウィルスを侵入させないことを発見された功績は凄いと思います。

　これこそ変異株にも対応出来るもので、ワクチンを凌駕する予防薬ではないですか。

　速く終息できるなら、たとえワクチンが無駄になっても良いではありませんか、日本で生まれた薬品が世界を救う快挙に沸き、世界を救うことになれば日本政府だって鼻高々ではありませんか。

　政府の超素早い対応が欲しい。

 ◎「信」か「行」か

                                R3/3/22

 法然様は称名念仏そのものによって救われると説かれました。

         口で唱える行が大事……専修念仏。

親鸞さまは、信心をもって念仏を称えることで救われていくと説かれました。

　       信心のない行は「空念仏」だ。

　元々二人の間には「信か行か」で違いがあったのです。

あるとき親鸞さまが、一門の間に考え方の異なる者がいるので、それを確認してみたいと法然さまに進言されました。

つまり往生するのに「信＝信ずる心」が重要なのか、「行＝口に出して念仏」が重要なのか、「信行両座」に分けて、いずれが重要なのか一門の人びとに問うてみたいというのです。

そして、親鸞さまをはじめ数名が「信」の座に着かれたのですが、大方はどちらに座ろうかと迷っていたところ、法然さまも「信」の座に着かれたということです。

そして言われた。

「念仏しているからといって信心を得たとは限らない、しかし信心を得れば必ず念仏を伴う。」

　しかし、これは法然様の真意ではないと思います。

　親鸞様に遠慮して、あるいは事を荒立てたくなくて迎合されたのです。

　ここに曹洞宗の道元禅師を登場させてみればどうなるでしょう。

　道元様は間違いなく「行」に付かれるはずです。

　「形（行）が整えば、信（心）は後から付いてくる」と示されています。

　では私はどちらかと明かせば、「親鸞様がおっしゃるような、最初から真の信心を持つことは凡人には難しいので、形（行）から入るべきではないか」と思っています。

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◎一ヶ月先の予告

                     R3/3/21

　昨年４月２７から始めたこのホットダイアリー、来月の２７日で丁度一年になります。　

　そこで少し休息をいたします。

　    何故かと言いますと、このブログを書いていますと、一日が全く余裕がなくなるのです。

　　寝ても覚めても一日中今日はどんなブログにしようということばかり考えていました。

　   そりゃあいい加減な事を書くのなら可能ですが、そんなことはしたくありませんもの。

　まさか私自身、１年も続けられるとは思っていませんでした。

　そこで、私の大事な仕事が手つかずのままですので、そこにエネルギーを費やしたく存じます。

　全く止めるのではなく、月１、或いは週１かでつなげて行こうとは思います。

　そして大事な仕事が完了し、余裕が出来たら、また毎日のブログに戻ってきます。

　だって毎日ブログを書くことの楽しさもたっぷり味わいましたし、毎日書ける自信もついたのですから。

   そして何より自分への勉強となりました、あろうことか所属する曹洞宗の批判をしたり、他宗派への批判を通して自らの気づきも反省も生まれました。

確かにこのブログを書くことによって少なからず成長させて頂いたと思っています。

　そういう事ですから、４月２８日をもって、ひとまず休息に入ります事を今から、予告させていただきます。

◎しつこいようですが、もう一度私の説を載せたい

                                                                      R3/3/20

　東日本大震災の１０年目で３月１１日も過ぎたので、もう一度書いてみたい。

  決して数字遊びをしている訳ではありません。

　私は２０１１年３月１１日に起きた東日本大震災に衝撃を受けました。

　自然の猛威のもの凄さに唖然となりました。

　と同時にこの震災が単なる偶然ではなく、奇跡的で不思議な側面も多数持ち合わせていると直ぐに発見し、寺報にすぐさま書き込み、その年の８月、お檀家の皆様方にお知らせしました。

　実は自然災害の阪神神戸大震災と東日本大震災の発生時間が、午前５時４６分と午後２時４６分で、分の値が同じなのです。

　そして自然災害とは違って人災になるのですが、アメリカの同時多発テロの発生時間が午前８時４６分（米時間、日本時間でも４６分）なのです。

　それと東日本の３．１１とか、同時テロの９．１１と、阪神淡路の１．１７とか日付の１の数字がダブっているのも不思議です。（東日本の３．１１と、同時テロの９．１１の日付を時間に置き換えれば、３時１１分と９時１１分で短針同志がキッチリ一直線となる）

　いずれも日米に限っての死者、約６，０００人以上の大惨事なのですが、いずれも４６分という同じ時間なのです。

　これって不思議だとお思いになりませんか、偶然という言葉で表しきれない、私はこの４６分が奇跡の時間だと思っています。

  人災と自然災害の違いがありますが、３件の分の値が同じになる確率は、ものすごい数字になるのではないでしょうか。

　しかも順序は違うのですが、発生時間が２時、５時、８時と３時間おきになっています。

　ですから気になる時計の時間を、３時間おきという目で見ると１１時４６分が空いています。

　人智を超えた大きな力が災害に働いているような気がしてなりません。

　次の大きな死者６、０００人以上の大災害は午前か午後の１１時４６分になるのでは、と個人的には思っています。

　他人の災害を数字で弄んでいるような気がして、今まであまり強く強調できなかったのですが、宗教者として感じた不思議な側面があることを、皆さんが一応認識しておかれた方が良いような気がして、再度このブログに載せました。

（◎阿倍・菅ラインは違法スレスレ狡猾ライン

                                                            R3/3/19

　総務大臣の２５回答弁をみれば、絶対に尻尾を出さないぞとの意志が透けて見えます。

　でもあっさり文春が、総務大臣もNTT社長から接待を受けていたことをバラしてしまいました、文春砲スゴイ。

　総務省の幹部の首を切ろうが、絶対に自分や総理にことが及ぶことのないように防御しようとする意志の強さがありありと感じられていましたが、次々と文春にバッサリ斬られています。

　その首を切った幹部も、本来なら２週間後に本当の定年退職（６０才）だったとのことですが、そうですか　５，８００万円の退職金ですか。

　その定年を２週間早めて今、不自然に退職させる理由は、NHKの接待疑惑があるからだそうです。

　次から次へと接待贈賄疑惑が発覚しています。

　退職して民間人になったから、その幹部は国会招致は無理であるとの官房長官談話です。

　要するに、証拠・証人隠しのなにものでもありません。

　普通公務員が悪事を働いて辞職すればボーナス・退職金がなくなるのが普通ですが、留保されてるとはいえ、必ずそれに近い額はもらえます。

　その上おそらく気楽で高給な天下りの仕事が待ち受けているはずです。

  辞職者にうま味を残しながらトカゲの尻尾切りをして事を乗り越えようとするのは政治家の常套手段ですね。

　何をしようとも世論が甘いので、楽に乗り越えられると、総理の顔が狡猾自信に満ちた顔になっています。

　文春さ～ん、次はいよいよ本丸ですよ～。

◎世の中で一番幸せな人ってどんな人？

                                                     R3/3/18

　私が法話をする時に、皆様方に必ずこの質問を投げかけました。

　このブログをお読みの皆さま方はどうお答えになりますでしょうか。

　人によっては、お金が有り余るほど沢山あって、豪華な家に住み、美人の妻と結婚し、家政婦さんが沢山いて、 運転手付きの車に乗り、毎日贅沢に遊んで暮らせる。

　案外そういうことが幸せだと思っている方が多いのではないかと推測します。（違っていたらごめんなさい）

　私が一番幸せな人だと思うのは、ここら辺の言葉（出雲弁）で言えば、どげな(どんな)

えらい目に逢っても感謝の出来る人だと思います。

　どうです、皆さん出来ますでしょうか、私は残念ながら出来ません。

　「出来ないというのなら、それはただの理想論ではないか」

　そうかもしれません。

　ただ、出来ませんけれども、理想の幸せという具体的な思いを持ち合わせているかいないかでは、現実にどげな目にか逢った時に、具体的対応に確かな差が現れると思っています。

◎九州大学：西田教授もありがとう！

                                                   R3/3/17

　ノーベル賞受賞者大村教授発見のイベルメクチンがコロナに対して非常に有効であることが判明して希望が持てたのですが、このたび九州大学の西田教授が抗うつ病薬「アナフラニール」の中の「クロミフラミン」がコロナの細胞侵入を防ぐ効果があることを発見された。

　さすが日本の医学は、世界のトップクラスであると再確認いたしました。

　実験された動画データで、クロミフラミンを投与すると、細胞が全く壊されない状態が確認できました。

　是非治験を早めて早急に使用できる様にしていただきたいと思います。

　世界のコロナ感染者数が、１億２千万人に達したと報道がありました。

　これは日本の人口と同じ数ということになります。

　一位はアメリカ、間もなく３千万人に達します、東京の人口の３倍です。

　２位はブラジルとインド、１千万人づつです。

　世界を救うためにも、日本の薬品がその使命を果たすことを願って止みません。

◎批判と悪口の違い

                        R3/3/16

　仏教者だから批判してはならないのだろうか。

　お釈迦様はバラモン教やヒンズー教の差別に対して、「人は平等である」と容赦なく厳しい批判をされています。

　人としての真の道から外れていることに対しては、厳しい言葉で批判をされています。

  それは悪口ではありません、真の道に戻させようという慈悲の批判なのです。

　何も言わないのが立派なことではありません。

　正しいことを正しく発言することこそ、仏教者として必要ではないかと思うのです。

　東北新社の社長が「菅総理の息子正剛氏は優秀な人材である」と持ち上げた。

　騙されてはなりません、彼の人間性や仕事に対する姿勢が優秀なのではなく、ただ総理の息子だから優秀なのです。

　総理の息子、（当時は総務大臣の息子）でなかったら、誰がバンドマン志望でロン毛でサングラスをかけ口ひげ生やした気持ち悪い若者を雇うものですか。

　菅総理の息子は「接待要員ではない」とのことですが、誰がそんな事を信じるでしょう。

　脳科学者の茂木健一郎氏が、「会社の監督官庁を接待すること自体が倫理的にNG]

 「政治家に人事を握られている官僚の発言は、忖度と便宜でいいくるめる芸術だとみんな思ってる、情けない」

　武田総務大臣は、自身への接待疑惑に対し「尻尾を出さない、壊れたレコードのような答弁」を繰り返した。

　全てを官僚のせいにして、自身と総理の保全に対する答弁は、真摯に批判すべきだと思う。

◎如来と菩薩はどちらが偉いのか

                                           R3/3/14

　如来の如は真理の世界、来は来た人です。

　つまり真理の世界から来た人です、悟りきった人、悟りを体験済みの人とも表現されます。(如来・如去の略との説あり)

　それに対して菩薩は、菩提薩埵の略で、菩提は悟りという意味です。

　薩埵は求める人（衆生）という意味です。

　結局菩薩は悟りを求める人という意味ですから、まだ悟っていない人（悟り未体験）ということになりますので、普通に考えれば菩薩よりも如来の方が上で偉いということになります。

　また、如来は飾り（宝冠・首飾り等）を付けていませんし、菩薩は装飾品で着飾っています、唯一菩薩で着飾らないのはお地蔵様です。

　ところが、菩薩にはもう一つの解釈がありました。

　菩薩はいつでも悟ることができるけれども、わざと悟らずに衆生を直ぐに救済する菩薩の位置に留まる仏となっています。

　いつでも悟れるならば、悟っていると同じ事ではないですか。

　つまり、如来も菩薩も悟れる仏ということになります。

　如来と菩薩の差は何かなんてかんがえずに、私が主張している「大いなる存在が分身の術・変身の術を使って、私たちが親しみやすい如来や菩薩に姿を変えている」ということですから如来と菩薩の区別などにこだわらず、自分の好きな仏様を拝めば良いのです。

◎今度はフィリピン株

                          R3/3/13

　コロナの変異株の種類がだんだん増えてまいりました。

　ファイザー社のワクチンで対応出来るとされていますが、よく解っていません。

　変異株に対して医療関係者は、倍の人数が必要としています。

　問題点は、先月２５日までに分析された感染の内、２１％が１０歳以下の子供だということです。

　これまで幼児・児童の感染はあまり言われてこなかったので新たなショックです。

　変異株は感染力が７０％強力増になるということで、爆発的な感染に繋がる懸念があります。

　一都三県の非常事態宣言も２１日には解除の予定となりますが、この感染状態が続けばおそらく無理ではないかと思われます。

　五輪も海外からの観戦者を中止決定しましたが、感染者が増えれば日本人の観客も制限或いは中止となる公算が強いと思います。

　子供の感染がこれ以上増えれば、昨年の３月に安倍総理が行った「全国一斉休校」がまた年度当初に再登場するかもしれません。

　コロナさん、もういい加減にしてください。

◎東日本大震災から１０年

   　　　　　　　　　R3/3/12

    １０年前のこの日、おそらく人生で初めて見る、人が為すすべもない自然の猛威を見せつけられた思いにかられた日でありました。

　台風や洪水はある程度予報を見ながら、対策を立て、身構える準備が可能なのですが、地震は難しいですよね。

　数秒前にスマホから警報を受け取っても、立っていられないほどの揺れには直ぐに対応が出来ないからです。

　今大地震がくれば、間違いなく津波の危険が分かっているので、殆どの方ができるだけ高所に逃げようとするでしょうが、当時は津波の本当の危険など誰も知ってはいなかったのです。

　災難に遭う時節には災難に逢うがよく候

　死ぬ時節には死ぬがよく候

　これはこれ災難をのがるる妙法にて候

　よく引き合いに出される良寛さんの言葉です、これは俳人仲間で親友の山田杜皐（とこう）が、新潟大地震で子供をなくしたお見舞いに手紙を送ったその中の言葉です。

　お互いを知りすぎるほど知って信頼し合っているからこそ書けた言葉であろうと思います。

    何か仏教の言葉として１人歩きしているような傾向を感じますが、タイミングを誤ると、被災者の心に突き刺さる凶器となり得ます。

　災難に遭った見知らぬ人にこの言葉を投げかけたら、もし相手が刃物でも持っていたなら、間違いなく刺されます。（即、災難に逢うことができます）

　どうあがいても自然の猛威の前にはかないっこないのだから、猛威が来たならば仏様の名を呼んでおまかせしましょうよ、という意味です。

　だからこの言葉は平素何事もない、平穏な時に味わう言葉なのです。

◎これからの仏教に必要なものは何だろう②

                                                           R3/3/11

　それでは今回は寺院の立場で見ていきたいと思います。

　これは私が個人的に思うことであって、こうでなければいけないという押しつけがましいものではない、ということをご理解いただきたい。

　それは、私の亡き母が行った行為です、母は父が晩年声が出なくなった時、副住職の弟が函館に出稼ぎに出かけていて、そこで一寺を任されていたものですから、急には帰れなかったのです。

　そして私もまだ一人前の僧侶になる前でした。

　すると母が、お檀家様役員会の席で、葬式の導師は規則で出来ませんが、曹洞宗は住職が急に亡くなった時は、数年間寺族の法要導師を認めています。

　近隣の住職に法事を頼むことも考えられたのですが、法事は私にやらせてください、と希望を述べたのです。

　確かに母はスーパーウーマンでした、婦人会長・民生委員・お茶・お花・ご詠歌・日本舞踊と師範級でなんでもござれでした。

　筆を持たせれば、教科書よりも素晴らしい字を書きました。

　その母の法事のお手伝いに、宍道町から度々布部の実家のお寺に出かけました。

　母は、般若心経とご詠歌だけで法事を勤めました、大した自信です。

　その読経とご詠歌の後が凄かったのです。

　寺付きの娘として、昔から村の様子は住職よりも詳しかったのです。

　「ここのおじいさんはこういう素晴らしいことをおっしゃり、実行された」「ここのおばあさんは働き者で子供や孫さんを立派にしつけられた」

　必ずその法事のホトケ様の昔話をしたのです。

　誰も母に対して文句も言わず、むしろ昔話を聞かされる事が一番の供養だと思われていたような気がします。

　これだと思います。

　大上段に構えて、仏教本のどっかから引っ張ってきたような法話よりも、亡くなった身内の方の話を聞く方が、お檀家様の心に染み入っていくような気がいたしました。

◎そんなバカな…………。

                              　　R3/3/9

 NHK世論調査で内閣支持率が９ポイント増の４８％に跳ね上がった。

　これはショックでした、私の支持率が下がるという予想は全く裏切られました。

　そうですか、世論はそう考えているのですね。

　総理が緊急事態宣言の延長宣言をしたのと、感染者が激減しているのが高評価だというのです。

　そうですか、それは一都三県知事がその方向に向かっているという報道を、自分の手柄にしたくて先取りしただけの事だと私は思っていたものですから。

　いや、よく解りました、

　年末の緊急事態宣言の遅れで大変な数の感染者を産み、医療のひっ迫を産み出したことは、今回の宣言延長というそれだけでご破算になってしまうのですね。

　確かにこの内閣を超える内閣は他に見受けられないし、支持政党の内閣だからというのも納得です。

この内閣で諦めるしかないという数字なのかもしれませんね。

  世論は、内閣の虚偽答弁はいつものこと、野党が弱いので結局は逃げられてしまう。

　それよりもコロナ対策の方が大事だということなのでしょう。

　どちらにせよ、私は世論も信じられなくなりました。

◎菅総理が総務大臣の時、息子を秘書官に

                                                        R3/3/8

　菅総理が総務大臣の時、明治学院大学出たてで、プロのバンドマンを目指し社会経験ゼロのロン毛息子を秘書官にしました。

    ロン毛秘書官など、いかにも異様な出で立ちですが、誰も不思議に思わなかったのでしょうか。

　また、菅大臣も、その髪型はやめろと言わなかったのでしょうか。

　とすると菅大臣も息子も、社会をなめきっていたのではないかと思います。

　そもそも社会経歴ゼロの学生上がりでバンドマン志望の息子を大臣秘書官にして、誰も何も言わなかったのでしょうか。

　普通大臣秘書官は、政治・社会に精通している方を選ぶのですが、バンドマンの息子を指名して誰もおかしいと思わなかったのでしょうか。

　だって国民の税金で給料が支払われます。

  　これを普通「公私混同」「非常識」と呼ぶのではないでしょうか。

　そして総務省の衛星放送認可に関連した東北新社に大臣のコネで入社させ、菅総理はその東北新社から政治献金を受け続けているズブズブの関係です。

　深く総理親子が関わっている事は自明の理です。

　勿論「別人格」で逃げ切れるはずがないのですが、野党の詰めが甘いのか「行政が歪められている」核心に追い込めていません。

　衛星放送許認可優遇措置を得るために総務官僚が高額接待を受けていることは間違いないのに、いつまでたっても「徹底調査中」で逃げ切られそうです、つくづく菅総理がイヤになりました。

◎スペインでケセラセラはアーメンと同義か？

                                                                 R3/3/6

　    後５日で、「東日本大震災」からちょうど１０年目となります。

　衝撃でした、地震が海で起これば、巨大津波によって、人も家も船もこんなことになってしまうのか、テレビでその光景を呆然と見ていた気がします。

　スペイン語で「ケセラセラ」は本来、未来のことはわからない「なるようになるさ」という意味です。

　私の想像では、「アーメン」と同じ意味になるのではないかと思います。

　ドリスデイが映画「知りすぎた男」の主題歌として歌ってヒットした曲です。

　これは日本語では、というより仏教では「南無」と同じだと思います。

　つまり、未来はどうなるかわからないから「仏様におまかせですよ」、ということです。

　自然災害は人の力では如何ともしがたいのですから、例え明日、地震で天井の下敷きになろうとも、津波に飲み込まれようとも、それは神仏や、それを超えた大いなる存在の為せる業ですから諦めるしかありません。

　コロナで感染が拡大していますが、同じマスクをしていても、感染する人は感染するし、感染しない人は感染しないのです。

　人智をを超える自然現象には、お手上げですから全てお任せです。

　（明きらめ、諦め、お任せ）南無阿弥陀仏、南無釈迦牟尼仏、南無妙法蓮華経、アーメンと同じ意味を持つ「ケセラセラ」もその中に同等に入れて欲しいと思います。

◎本地垂迹説に潜ってみる

                                   R3/3/5

　簡単に言えば神仏習合説とほぼ同じだと思います。

　日本古来の神と大陸から来た仏とが同じである、と説かれたものです。

  神は仏が日本の衆生を救済するために、仮に姿をかえて現れたものとする平安時代に出てきた説なのです。

　逆に鎌倉時代に入ると、「いやいや、仏が本地（本体）ではなく、神が本地」だよとの主張が出現します。

　権現の権は「仮の」という意味です、仮の姿で現れるのです。

　だから、伊勢の本地が大日如来、白山の本地が十一面観音と言う風に具体的な仏の名前が出て参ります。

　弘長寺の秋葉三尺棒大権現は観世音菩薩が本地です。

　この考え方は明治初期の神仏分離令まで続くのです。

　私はこういう考え方は非常に大事だと思っています。

　なぜなら、この考え方を進めて行くと、私の考える神仏を超えた大いなるものに行き着くからです。

　つまり、「大いなるもの」が分身の術を使って、私どもが親しみやすく、信仰しやすいように色々な神や仏に姿を変えておられるんだという考えに行き着くからです。

◎最近、一番の驚き……ノストラダムスよりすごい

                                                                   R3/3/4

　アナンド君は１４才、インドの占星術師です。

　アナンド君は占いでコロナのパンデミックなどを信じられないほどピタリと言い当て、それを２０１９年８月ユーチューブで発表したのです。

　○２０１９年８月２２日、コロナが発生し、11月にウイルスによるパンデミックが発　　　　　　　　　　　　　　　生する

　○２０２０年3月29日から4月2日にかけてピークに達し、より状況は悪化する

　○航空業界などを筆頭に経済的にも様々な困難に直面する

　○ 5月29日移行ゆっくりと収束され、7月には一旦は収束する

　○しかし、2020年12月20日〜2021年3月31日にかけて、世界中で同時多発的に新　　種のウイルスが発生する

 ○その新種は今までのウイルスとは性質が異なり、致死率の高いウイルスで、どんなワ　 クチンも効かないスーパーバグ(超耐性菌)とのこと

 ○感染経路もわからず、治療薬もなく、対策は一人ひとりが免疫力を上げていくしかな　 いとのこと

 ○経済は2021年11月13日からゆっくりと回復していくとのこと

　※何も申しあげる事もありません…………すごいとしかいいようがない。

◎仏教の果たしてきた役割は大きい

                                                    R3/3/2

    例えば家族が亡くなった一大事の時、仏教は遺族に対して絶大なる安心感を与えてきたと思います。

　そこは、普段余り接することのない、僧侶が衣を身につけて読経をするという、日常では殆ど視界に入ってこない特別な世界を見ることから始まります。

　昨日まで元気で会話をしてきた家族が突然亡くなって、呼びかけても何も反応がなく、冷たくなった亡骸（なきがら）を涙を流して悲しみにくれている時、僧侶の姿と読経を聞くだけで、悲しみが癒やされていきます。

　実はその僧侶にも家族があり、家族が亡くなった時には同じように悲しみにくれる場面があるのです。

　そして同じように読経によって癒やされるのです。

　私どもは、何回かその悲しみから徐々に解放される場面に出会います。

　最初は、火葬場で遺骨を拾う時、骨になってしまった亡骸に対し、諦めることができます。

　そして葬儀、読経によって仏の世界に無事送り出すことができた安心感を得て、最後に４９日法要で吹っ切れて、ようやく日常にもどれるような気がするのです。

　それは、普段葬儀を営み、読経する僧侶も全く同じ体験をいたします。

　だから、僧侶はお檀家さまの悲しみも安心感も理解ができるので、しっかりと寄り添うことができるような気がしています。

◎山田内閣広報官が辞任

　　　　　　　　Ｒ３／３／１

　菅総理が山田広報官辞任ついて陳謝したというのだが、最近は総理にとって全てが裏目に出ているような気がいたします。

　しかし全て元々は総務大臣時代からの菅一家と東北新社は、衛星放送で深くて長い関係があることは明々白々なのですから、当然の結果がジワリ、ジワリと現れてきているのです。

　菅総理は自分には全く関係ない「別人格」とおっしゃるのだけれども、息子の正剛氏を当時の菅総務大臣の秘書官に任命し、そのまま総務省管轄の衛星放送事業の認可を受けようとする東北新社に入社させるという、絵に描いたような図式が丸見えです。

　東北新社は、正剛氏を入社させ、役員に昇格させ、当然の如く正剛氏の古巣である総務省の高官達を接待して目的を達成させています。

　ただ菅総理にしても、総務省幹部にしても、東北新社にしても青天の霹靂であったのは、文春が接待の場で会話を録音していたものですから、ウソをついて逃れようとしても逃れられなかったのです。

　この文春の一撃で行政が歪められた可能性が高い確率で浮き彫りになりました。

　解りすぎるほど解りやすい、いくら武田総務大臣が否定されても、国民は行政が歪めさせられたことをハッキリと理解しています。

　今度出てくる内閣支持率は菅総理に致命的な打撃を与えると思っています。

　おそらく自民党議員は、これ以上この総理では選挙など戦えないと思っているはずです。

　そして国民はそれを許すほど、そこまでバカではありません。

◎仏教は８万４千の法門

                              R3/2/28       

　仏教には８万４千の法門ありといわれます。

　それはどんな入り口でも大丈夫、受け入れますよ、ということでありましょう。

　個人の努力で仏になろうとする小乗仏教的な入り口であろうと、皆で一緒に楽に仏になろうとする大乗仏教的な入り口であろうと、阿弥陀様や法華経を信心して仏になろうとする入り口であろうと、坐禅によって仏になろうとする入り口であろうと、なんでも許容しますよ、ということです。

　ということは、これを否定する行為を主張する教えは仏教の枠には入らないということだと思います。

　つまり仏教においては、何でもありと認めることが正しい仏教の基本であろうと思います。

　しかしともすると、自分だけの教えが最良の教えであるとか、これだけを信じないと救われないとか、他の教えを誹謗するとか、自分の教えだけが、お釈迦様以来続いている正しい教えだとか、特定の仏様や特定の経典だけに思いを馳せて、それ以外を排撃しようとする思考は、もはや仏教と認めてはならないということでありましょう。

　日本に入ってからの仏教も時代によって、また為政者によって様々な変化を遂げて参りました。

　今、大切なことは、どの宗派もどの宗教も相手を認め合って、認めにくい相手でも恕し、認め合って（実はこれが一番むずかしいのですが）、全ての人が宗教によって救われる、そして垣根を越えて、世界の平和の為に手を取り合って邁進することだと思います。

◎闇の中で何者かに警策を受ける怖さ

                                                   R3/2/27

　宇治の興聖寺専門僧堂へ入って２ヶ月が過ぎた頃だったであろうか。

　入った当時、修行僧が９人いたのだが、修行期間を了えて４人の先輩僧が一度に送行（そうあん：山を下りること）されたので、結果修行僧が５人になった頃でありました。

　僧堂（坐禅堂）が修行僧の生活の場であります。

　坐禅をし、寝起きをし、本来は食事をする場所が僧堂です。

　起きて半畳、寝て１畳と言われるように、起きると坐禅をして食事をするのは半畳で足りて、寝ると１畳を使うのです。

　その自分の１畳を「単：たん」と言います。

　朝４時起床、そのまま僧堂で１時間の坐禅、次は法堂（本堂）にて朝課（朝のお勤め）、それが終わると僧堂で食事なのですが、興聖寺は便宜上庫裡で食事をした。

　２ヶ月も過ぎれば、僧堂の生活にも慣れが生じて、少し気も緩んだ頃でありました。

　私は首坐単（修行僧の中でトップの僧の単）の次の単が自分の場所だったのですが、

　何せ修行僧が５人しかいないのですから、広々としています。

　そこで、気の緩みから、通常は布団を縦に一畳分敷くのですが、ある夜、横に２畳分敷いて横になって寝たのです。

　真夜中１時頃、突然何者かが私の上に覆い被さって来たのです。

　ものすごい重さでした、身動きが取れず息も出来ずにいて「誰だ、このままでは死んでしまうではないか下りろ」と思っていたら、フッとその重さが軽くなり、私はガバッと起きた。

　薄暗がりの中で、辺りを見渡したが、だれも私の単から逃げ帰った気配はなく、いびきだけが聞こえていた。

　翌朝、行茶の時、恐る恐る堂長老師に昨夜の事を話したら、「ああそうか、あんたも体験したか」とおっしゃった。

　この道場に何かがいて、「気を緩めずに修行をしろ」と警策を入れられたのだと確信をして、それからはもっと真剣に修行に打ち込みました。

◎興聖寺の本堂の縁の天井は血糊の天井です

                                                            R3/2/26

　私の修行した宇治興聖寺は、１２３３年創建時は京都伏見区深草ですが、１６４８年、淀城主永井尚政公が五世：万安英種禅師を擁して現在の宇治山田（茶所宇治の朝日茶園）に移築したものです。

　但し、本堂は淀城の女房の間、うぐいす張りの縁と血糊の天井は伏見城からの移築です。

　その伏見城は、徳川家康の家臣であった鳥居元忠が、関ヶ原の戦いの前哨戦とも言える『伏見城の戦い』で石田三成と戦って敗れてしまいます。

　その後、伏見城落城の際には、元忠をはじめ、1200余の武士が割腹をして果てたといわれています。

　その血糊の天井が、表向きは元忠と家来の菩提を弔うためでありましょうが、そこで修行をしている修行僧にとっては気持ちが悪いのを通り越して「気味悪くおぞましい」以外の何物でもありません、出来ればやめていただきたかった。

　中雀門の廊下を夜中に歩けば、横目で必ず本堂の天井が見えます。

　そう思うと、足の運びも当然速くなるのです。

　そして怪現象は起きました。                                        つづく

◎総務省が接待受けた幹部１１人の処分を発表

                                                              R3/2/25

　何とか深みに調査が進まぬ内に幕引きを謀りたい意図が見え見えです。

　そもそも菅総理が総務大臣時代に、息子は父親の秘書官だったのです。

　息子とは「別人格」と逃げようとしても、それは無理な話なのでした。

　東北新社に入社するのも、「この紋所が目に入らぬか」を言うまでもなく、総務大臣秘書官に入社して頂ければ、画面の精細さで他社に負けていようとも、衛星放送事業展開も堂々と推進でき、簡単に他社に打ち勝つことができると確信したのも至極当然のことでありましょう。

　トカゲの尻尾切りと言う言葉があります、それにしては大量幹部処分となりましたが、その内容たるや懲戒解雇にする訳でもなく、３ヶ月２割カットの給料減ですか。

　トカゲの頭切りなのですが、さっぱり切り切れていないですよ。

　元々高給取りの方々には痛くも痒くもない額ですね。

　明日も山田内閣広報官が証言台に立つとの事ですが、７４，０００円の接待に対して菅総理はすぐさま許して広報官続投です。

　国民はそこまでバカではありません、次の選挙で対応します。

  古館伊知郎氏が仰るように、いくら処分されても、車付き、秘書付き、事務所付き、個室付きの天下り法人への再就職が待っていたりするので、そこまで見越しての観察が必要だ…なるほど。

 ※昨夜更新しようとしたら、あきばれさんが急にメンテナンスに入るというメッセージ、諦めて今朝入浴後もう一度開いたら、ＯＫとなりました、良かった。

◎このワクチン不足では、

      とても五輪どころじゃないでしょう

                                                                                                                                R3/2/24

　せっかく新しい会長が決まったのに、五輪が出来そうな気がしません。

　本日河野大臣からワクチン予定到着不透明の予想が発表された。

　つまり世界でワクチン争奪戦が起きていて、ワクチン接種がかなり遅れそうだということです。

　高齢者は、４月からの予定が遅れる可能性が高いのです。

　そして、ワクチンは一回接種だけでいいのではないかとの無責任な意見も出始めているというのです。

　まるで英国のワクチン対応と同じではないですか。

　英国もワクチン不足から、ファイザーから３週間後の２回目接種を推奨されているのに、２回目接種を数ヶ月後に延期し、その分一回目の接種者を増やすという対策に転じました。

　どこよりも早い段階で接種が始まった英国でもそんな状態ですので、こういう状態になるのは致し方ないような気がします。

　河野大臣は都道府県の人口比により供給量を設定するとのこと。

　そうなれば、人口の少ない島根４６位・鳥取４７位のブービーとビリの県には最少の配布量ということになります、仕方ないと言えば仕方ないのかもしれませんが、人口に比して感染者数も少ないからやっぱり仕方ないのかも。

　ただ世界の状況から見れば、変異株が今後猛威を振るいそうな可能性があり、脅威となっています。

　英国型は感染率が１，７倍ですが、今あるワクチンで対応出来るそうです、ところが、南アフリカ型は英国型ほど感染率は高くないのですが、今のワクチンでは対応できないのではないかと言われています。

　ワクチンをすり抜けるかのように変異する忍者のような変異株に対して、ワクチンとの追いかけっこになる気配もありそうなのです。

◎菅総理絶対絶命

                     R3/2/23

　菅総理の長男絡みの総務省１２人３８件に及ぶ接待問題、文春が音声録音し、総務省の接待を受けた本人が「自分の声に間違いない」と認めた。

　菅総理も、長男の務める東北新社から度々政治献金を受けている密接な関係ですし、当然便宜を謀る要素が存在するのは明白です。

　「菅総理の長男」ということで、総務省の幹部も断り切れなかったことは間違いありません。

　それにしても一日７万円の接待費で、どんなごちそうが出たのでしょう。

　和洋中華の高級料理でも食べきれません。

　「長男とは別人格」と逃げようとした総理も逃げ切れず、本日自分の口から「申し訳ない」と謝罪の言葉が出た。

　菅親子に巻き込まれた総務省幹部も「菅さんなら守ってもらえる」と思って安心して接待に応じていたのでしょう。

　総務省はトカゲの尻尾切りで逃げようと試みるが、野党は許さないでしょう。

　長男の国会承知は拒んでいるようだが、長男を呼ばないと予算成立に弊害がでる事も予想されている。

　文春の録音が無ければ、案外逃げ切れたかもしれないが、今回だけは無理のようです。

　もしうまく逃げたとしても、菅内閣の支持率は急激に落ちるだろうから、もう持たないと思われる。

　それにしても森友・加計・桜を見る会のウソで固めた安倍内閣と、続けて不正お粗末内閣の誕生見るにつれ、総理を国民投票で選びたいと思うのは私だけでしょうか。

　案外次の選挙もグンと早まるような気がいたします。

◎お釈迦様の悟りへの瞑想法

　　　　　　　　　Ｒ３／２／２２

  それは絶頂時の羽生永世七冠の脳内論理思考法と同じような思考法だと思っています。

　ずいぶん前ですが、NHKの実験で、長考する羽生氏の脳波を調べたのです。

　その頃羽生氏は、４・５時間の長考で先手先を読むと語っておられた。

　千手先を読んで、この一手で必ず勝てると確信に至った時、指す手が震えたと話された。

    （最近は衰えから、いつも震えるらしい）

  脳の右半分、つまり右脳しか使っていないのです。

　あたまに無数の電極を貼り付けられ長考中NHKのテレビモニターに、脳の右半分だけ活発にうごめく赤い波形の塊が鮮明に映し出されていた。

　千手先を右脳だけのイメージ高速処理で読まれていることが科学で証明されたのです。

　あくまでも私見だが、お釈迦様の瞑想も、イメージ処理を司るといわれる右脳を使っての論理思考だった可能性が高い。

　真理へ至る道程で、何億いや何百億の問題項目を、七日間ひたすらコンピューターの如く、真理へ向かうイメージで高速解明処理をされたのだと思います。

　私には右脳を使う能力は全くありませんが、右脳使用例は、例えば算盤を頭の中に思い浮かべて、どんなに長い数字の計算でも暗算で瞬時に答えを出せる方がいますし、（知りませんでしたが、暗算にも段位があるそうです）速読もそうでありましょう。

　圧倒的に左脳使用とは処理速度が違うのです。

　誰もが出来うる、何も考えない「非思量」などで悟りに至られたのではなく、お釈迦様独自の左脳と「超人的な右脳思考法」により悟りに至られたのです。（私はそう思っています）

◎橋本聖子さんで良かった

                                   R3/2/19

　新会長就任の記者会見で、歯切れの良いしっかりした口調で思いを述べられ、この方で良かったなと思いました。

　五輪が出来るのかどうか解りませんが、出来なかったとしてもこの方なら上手く後処理がしてもらえそうな気がします。

　私も選挙で１票入れた丸山島根県知事が、思い切った発言をされました。

　聞いた途端に大拍手をいたしました。

　そりゃ、夜の９時頃伊勢宮・東本町に全く人がいませんもの、気の毒になります。

　それでいて大都市のお店のように補償も何もない、潰れていく店を見過ごすしかないのです。

　コロナと聖火リレーを同列に語ってはならないのは、言われなくても知事は百も承知ですよ、しかし全国でも一番弱い県の知事が発言し、注目を浴びるためには、少々変則であろうともこういう手を使わざるを得ないのではないでしょうか。

　ところが、病気で弱っておられると思っていた竹下衆議院議員が、「丸山君を叱る」発言をされた。

　県知事選の際、自民党推薦の候補を出したのに、丸山知事が当選してしまった遺恨がチラっと見え隠れするような気がします。

　まあ、何を言われようとも、丸山知事は間違いなく我が道を貫かれます。

  素晴らしい知事で良かった。

◎このホーページの便利な使い方

                                         R3/2/18

　毎日ホームページを拝見しているが、もっと簡単に、昨日や一昨日、３日前、４日前のブログの本文に飛べるといいんですけどね、との声を頂いた事があります。

　案外そう思っていらっしゃる方もいらっしゃるのではないかと思われますので、一度このホームページの使い方を説明しておいた方が良さそうな気がします。

　最初にホームページを起ち上げますと「今日のホットダイアリー」とその下に本日のタイトルと簡単な見出しの文章が出て参ります。この表題画面を『A面』と呼びます。

　その下に「詳細：続きはこちらをクリック」があり、これをクリックすると『B面』の本文に移ります。

　『B面』を下にスクロール（下げていく）すると、昨日のB面、一昨日のB面、３日前のB面とどんどん以前のＢ面が出て参ります。

　逆にA面を下げていくと、★ホットダイアリー総タイトル一覧が出て参ります。

　それをクリックすると２９８番までブログがあるので、その番号をクリックするだけで見たいブログに入る事ができます。

　あと二つブログを作れば、３００に達します。

　ここまで来れば、３６６までは行こうと思います。（確か草刈りの後不調になり、一日抜かしていますので）

◎仏教は凄い教えであることを再確認

                                                        R3/2/17

　私は目覚めさせていただいたのです。

　今までの私が、仏教に対する言動は間違っていたということではありません。

　真剣に正しい仏教を模索し、自分なりに思索してきたのです。

　とはいえ、批判をしてきた曹洞宗にも真言宗にも、また不快に思われた方にも申し訳なく思っています。

　ただ、いろいろ問題提起することができたような気がしています。

　そして疑念を持って壁にぶつかり、それを乗り越えることができたのですから感謝の一言です。

　それは、ハエが外へ出ようともがき、隣の障子には大きな穴が空いているのに、今の障子の枠から出られずにいる姿そのものでした。　

　その枠を思い切って飛び越えて大空へ飛び立つことが出来たような気がします。

　私のような者が偉そうに言えることではないのですが、宗務庁（その宗派）の言うとおりに、何の疑念も起こさずに純粋に信じてこられた方を、凄いとか偉いとか全く思いません。

　そうではなくて一旦疑念を持ち、悩んだあげくに答えを導き出した人だけを、凄い・偉いと私は思うからです。

　例えば、道元禅の教え「修証一如……修行と悟りは同じ」、弘法大師さまの「即身是仏……この身がこのままが仏」は思想的に全く同意だと思っています。

　ただ、私にはこの考え方は安易なご都合主義にしか見えなかったのです。

　只坐っただけで、それが悟りであり仏であるなどとはとても考えられなかったのです。

　また、印を組んで真言を唱えれば仏だ、との考え方にもついて行けませんでした。

　そんなに簡単な事で仏になれるなんて、都合が良すぎるからです。

　一旦それはおかしいと疑念を呈することが宗教者には必要だと思うのです。

　疑念を超えるものに出会い、心の底から納得できると言うことが大切だと思っています。

◎東北、再び震度６強の地震

                                      R3/2/16

  ２０１１年の東日本大震災の余震とされる震度６強の地震が再び東北を襲いました。

　１０年前の巨大地震よりも揺れがひどかったという声をテレビを通して沢山聞こえてきた。

　けが人は１５０人だということです。

　コロナ禍の中で大変な時期に、地震ばかりかその直後に、風速３５メートル以上の台風並の雨風の追い打ちです、本当に気の毒でたまりません。

　改めて日本が地震大国であることを実感しました。

　学者の方々から警告されている「南海トラフ」や「首都直下地震」「津波」などがもし発生したら、日本は経済的にも精神的にも崩壊してしまうような気がします。

私自身は、鳥取西部地震の時に、多伎町の寺院でご詠歌の指導に伺っていた時に起きた。　宍道町は震度５強でしたが、私のいた場所は宍道町よりかなり西部だったので震度 ５弱ではなかったかと思いますが、それでもかなりの揺れを体感しました。

　当山は本堂は震度７程度なら大丈夫ですが、庫裡はひとたまりもありません。

　松江市は地震がすくないのですが、倉吉や大田市でも強い地震で被害を受けています。

　でも大山にしても三瓶山にしても、死火山ではなく休火山ですから急に活火山として活動を始めることだってあり得ない話ではないということをもっと自覚すべきであろうと思います。

◎小乗・大乗を超えた視点で仏教を考えてみる

                                                       R3/2/15                           涅槃会です

　基本的には全ての人を救うのが仏教です。

　そこには分け隔てなどないと思います。

　ということはつまり、小乗仏教の如く自分で泳いで向こう岸の直前で息が切れて、向こう岸へ渡れなくても、仏様は「よくそこまで頑張った」と必ず救われるような気がします。

　ここで私は大きな疑念を生じた。

　小乗も大乗も、結果として全ての人を仏が救うのであれば、仏になるための修行法だって色々あっても良いのではないかと思えてきた。

　例えば道元禅師の「修証一等」を、私は今まで修行と悟りは絶対同じであるはずがないと否定してきたのだけれども、大乗仏教が全ての人を救うのであれば、これだって有りかなと思わざるを得ません。

　小乗仏教のように、修行を成就しようが途中で死んでしまおうが、全ての人が救われるのであれば何だって良いような気がしてきました。

　仏教の基本的な慈悲の教えの前には、修証が一等であろうがそうでなかろうが、全ての人が救われるのです。

　つまり、修証が一等（一如）であろうがなかろうが、全ての人が救われるのであれば、修証一等だってあり得るという論拠が成立する訳です。

　なんだか仏教の広い心の前には、自分のつまらぬ思いなど歯が立たないような気がしてきました。

　今、心の中は完全に脱帽状態です。

◎仏教のとらえ方には二種類あります

                                                 R3/2/14

　一つはお釈迦様に対して、「一人の人間」としてとらえる方法、お釈迦様は人間であって、その人間が修行をして悟りを開かれた、ととらえます。

　これは小乗仏教のとらえ方です。

　これに対して後で興きた大乗仏教は、お釈迦様は元々仏様だととらえています。

　宇宙仏の仏の一人で、人々を救うために現れた仏様というとらえ方です。

　小乗仏教は、お釈迦様を人間ととらえていますから、仏の岸に渡るためには、お釈迦様と同じように修行して悟りを目指す、ということが最も重要になってきます。

　逆に大乗仏教は、船を用意して、皆で一緒に船にのり、一人残らず向こう岸に渡ろうではないかと考えます。

　とすると小乗仏教は、向こう岸（仏の岸）に自分で泳いで到着するのは自分の修行次第、つまり自己責任ということになります。

　向こう岸に着ける人もいれば、途中で流れに負けて沈んでしまう人もいるのです。

　だから一心に修行することが望まれます。

　大乗仏教は仏様が用意された向こう岸行きの船に乗り、それほど大変な修行をせずとも向こう岸に必ず行けるシステムです。

　するとここで疑問が生じませんか？

　一心に修行をして向こう岸を目指したが、体力つきて望みが叶わなかった人と、たいして修行らしい修行をせずに、ただ一言「ナンマンダブ」を唱えた功績ですんなり向こう岸に行けた人を比べると同じ仏教者でも差別を感じませんか。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

◎幸福の科学を科学する

　　　　　　　　　Ｒ３／２／１３

　一昨日は、デスクトップパソコンのホームページが調子が悪く、夜中の２時頃更新作業を進めたが、不能に陥ってしまった。

　仕方がないので朝の九時半に「あきばれホームページ」に電話して、何とか１０時頃更新できました。

　WINDOW１０の最新アップデートをしてから不具合が生ずるようになった。

　ドライバーが最新の状態に対応出来ていないような気がする。

　さて、幸福の科学という宗教ですが、一千万人を超える信者と公称しているが、政治に進出しようと全国に候補者を立てたが、３０万票しか集まらなかったので独りも当選者を出せずじまいだった。

　結局信者もそれくらいの数しかいないと言うことがばれてしまった。

　有名人の守護霊や霊界からの本人の語りを本にしてそれを売る事で教団を

維持しているようです。

　夫婦で離婚騒動を起こして、その信仰に疑問符も付いています。

　２～３０年前でしたが、道元禅師の霊言が出たので早速読んでみた。

　「こんにちは道元です」から始まり、ガクッときましたが、我慢して読んでいると、何の事はない、道元禅師の入門本を２～３冊読めば書ける内容でしかなかった。

　宗門で問題になっている点も、それを深く掘り下げる話では全くなく、初期通説のままが言葉として書かれていた。

　つまり霊からの言葉ではなく、自分が本を読んで適当に肉付けして話し、それを霊言集として売っているだけであるのが明白でした。

　ただ、それにしても驚異的な霊験集の数であり、その点についての能力は凄いと感じました。

◎エッ、森会長を相談役にですか？

                                                R3/2/12

　「辞意はしません」とほとぼりの冷めるのを待って、頑なに辞意表明を拒んできた森会長がやっと辞めてくださった。

　そして森会長は後継を川淵氏に依頼し、川淵氏が了承されたとのこと。

　私などは「誰？その人」と真っ先に思いました。

　その川淵氏が「森会長を相談役にお願いしたい」とのこと、それを聞いて訳のわからぬバランス感覚の崩れた人で、こんな人しか候補がいなかったのかと不思議に思います。

　いくらスポーツ界で功績のある方でも、知名度は低すぎるし、世界中からパッシングされ、非難された人を相談役にしようと発言された、それだけで世界中が「何を考えているんだ」さらに火に油状態が続かないだろうか。

　そもそも世界中から総スカンを食らった人に、後継を推薦する資格があるのかと不思議に思います。

　もう口を開けば問題が起きるのだから少し黙ってていただきたいと願うのはわたしだけでしょうか。

　私などは「森会長を相談役に」と聞いただけで、完璧に同じ穴のムジナではないかと思ってしまいます。

　それで世界中が納得すると本気で考えておられるなら、こんな人は失格で大反対ですね。

　一部の人だけが知っているような川淵氏などではなく、もっと知名度の高い人がいるでしょう。

　この騒ぎの後で、世界中が「誰？この人」と思うような方ではなく、思い切って橋本五輪相とか、柔道の山下会長とか、初代スポーツ庁長官の鈴木大地氏とか、あるいは世界の王選手とか、いらっしゃるではないですか。

　明日の組織委員会には、森さんに辞任の挨拶をしてもらったら、お引き取りをしていただき、森さんのいないところで会議を進めていただきたい。

◎中学・高校と進むにつれ、お寺に対する嫌悪感が強まった

                                                            R3/2/11

　お寺は収益不規則な職業です。

　お葬式の有無で生活が違ってくるのです。

  それが堪えられなかった、人の悲しみを土台に生きているのではないかと思い続けてきた。

  そんな生き方を自分の生き方にしたくないという思いがつのってきて、長男ではありましたが、お寺は絶対継ぎたくないと思っていた。

　今思うと、何という罰当たりな考えだったろうと思うのだが、当時は青春時代、多感でものごとに対して敏感に思索をしていた。

　勿論今では、こんな尊い職業はないと断言出来るのですが、若気の至りで生理的に受け入れられないような気持ちになっていたのは事実です。

　多分、全国でもコンビニの数より多い寺院数（７５，０００ケ寺）があるのですが、

親の言うことを素直に聞いて後を継ぐ方ばかりではないと思います。

　今、住職になっている方々も、一度は世襲に対して反発を覚えた事はおありではないかと存じます。

　私の様に、一旦仏教・寺院を離れてから、新たに仏教に対する興味・憧れが芽生えて、遅まきながら仏門に入った人間には、世俗を体験しているだけに仏教の重要性を痛感出来て、世俗に対してあまり未練もなく仏道に邁進出来ていると思います。

◎森会長は忍耐強い

                      R3/2/9

　森会長は、世論の９０％以上が辞任すべきだと数値が出ていても、未だに辞任する気がないようです。　

　すると自民党の二階幹事長から、「発言を撤回したのだからいいのではないか」と擁護する声が上がった。

　総理の首根っこを牛耳っている方の発言らしいですね。

　総理が５人以上の会食は控える要請を出した直後に、総理を呼び寄せて８人のステーキ会食を実行したお方でありますから、これくらいの発言は当然なんでしょうね。

　謝罪会見で、差別発言を口で撤回しただけで、本心は撤回など全くしていない態度がありありと露骨に現れたから問題なのですが、撤回したからいいんじゃないかというのは、「お前らそれくらいにしとけよ」というこの人らしい完璧に上から目線の物言いだとおもいます。

　むしろ「焼け石に水」どころか「火に油を注ぐ」結果になるのではないでしょうか。　

　五輪ボランティアが３９０人辞退したと発表されました。

　この二階さんの発言で辞退者がさらに増えるのではないでしょうか。　

　日本だけじゃない、全世界から「任に非ず」と非難されようが未だに辞任と言わぬ森会長は忍耐強いと思います。

　二階さんのこの擁護発言は、オリンピックを成功させようとする意欲をさらに失わせることになりました。

◎話としては面白かった大霊界

　　　　　　　　　　　Ｒ３／２／８

　丹波哲郎という俳優がいました。

　自分では霊体験が一つもないのに、自称霊界の宣伝マンとして、映画も「大霊界　死んだらどうなる」「大霊界２　死んだら驚いた」と２作も作った面白い人です。

　家族は殆どが東大卒という家柄なのですが、本人はそれでは面白くないと中央大の法科を卒業した秀才です。

　「大霊界」１作目のときには、早く見ないと御利益が薄いとテレビで言ったら、前売り券が予想以上にさばけたといいます。

　そこら辺は胡散臭い匂いがプンプンです。

　自分では霊体験がないものだから、他人の体験に頼るしかないのだが、それをもっともらしくパーフォーンスで演出して見せた人です。

　つまりは完璧な受け売りなのですが、それを自分があたかも体験しているかのような演出で説明するのですから凄いです。　

　コマーシャルベースでありながら、しかも死後の霊界を紹介するという、胡散（うさん）くさくて、冗談っぽさも感じられるようなところもあるのだが、本人はいたって真面目のようであった。

　そして、確かに霊界を往来したという「スウェーデンボルグ」を真剣に研究したのであれば，真面目な点は頷けると思います。

◎やっぱり名人歌奴さんの落語は面白い

                                                       R3/2/7

　山のアナ、アナで有名な三遊亭歌奴さん、偉くなって芸名を圓歌と改名しました。

　友達の吃音（どもり）を真似していたら本当の吃音になり、それを治す為に落語家になったという、ウソかホントか解らぬような方です。

　この圓歌さんが、日蓮宗のお坊さんになるために、身延山で修行をされました。

　１１月から百日間、寒行のため毎日水をかぶる厳しい修行が行われます。

　外では雪が降っている寒い日に水をかぶるのは、心臓の弱い方ならば、死に至る危険性もある厳しい行です。

　グッと力を込めて水をかぶっていたら、隣の修行僧が耳打ちをしてきた、「そんなにまともに水かぶっていたら死んじゃうぞ、水を頭の後ろに捨てろ」いわれてその僧のやり方を見ていたら、確かにまともに頭に水をかけずに、後ろに捨てていた。

　ウン、これなら修行も楽しくできる、と感謝したらしい。

　それを「中沢家の人々」の落語の中で言っちゃって笑いをとるのですから凄いですね。

　この方の落語を聞いていると、本当なのか冗談なのかさっぱりわかりません。

  でも真面目な修行僧はともかく、厳しい行にも案外抜け道のようなものがあるのかもしれない。

◎医学は延命治療だけを手柄とする

                                                    R3/2/6

 現代の医学は、死をなるべく先延ばしにして、延命にしていく事が勝利だと思っている節があります。

 患者がどういう状態で何を望んでいるかなど考えていない。

　私の叔父が草刈りをしていて崖から落ち、崖下のコンクリートで首の骨を折り、全身麻痺となってしまった。

　叔父を妻と二人で病院に見舞いに行った時、叔父は動けない身で必死に顔の表情で訴えていた、どうやら「この人工呼吸器を外してくれ」と言いたかったに違いないのですが、そんなことをすれば医者の処置に逆らうことになり、下手をすれば殺人罪で訴えられそうな可能性もあった。

　叔父の奥さんも毎日看病で付き添っていて、吸入器を外したいということは彼女も理解していたのですが、やはりお医者さんの言いつけを守らなければならないとのことだった。

　言葉にならないので、必死の表情で訴えているのだが、「ごめんね、叔父さん、苦しいかもしれないけどお医者さんには逆らえないんですよ」と心の中で手を合わせた。

　病院を出る時、叔父のいかにも無念で悲しそうな顔がいつまでも脳裏に残った。

　間もなく叔父はなくなったが、やはりお医者さんも医学的処置としての理由があって、そうすることが少しでも延命に繋がると考えられた上での処置だったのでありましょう。

　でも患者本人は、今死んでもかまわないから、この呼吸器を外してくれと叫んでいたようで、私はしばらく自分に答えが出せなくて長期に亘って悩むこととなりました。

◎森さん、それはないでしょう

                                          R3/2/5

　女性蔑視の発言に世界が驚いた。

  逆ギレ会見にもう一度驚かされた。　

  別の意味で存在感のある方です。

　本人の弁解を聞けば、前言を撤回したからもういいだろう、そんな大した問題ではないとの気持ちがありありと出ていた。

　差別していても、差別している意識が根底にない、とことん理解されていない証拠だと思います。

　失言は過去にも多くあります、「天皇を中心としている神の国」発言や「子供を一人もつくらない女性の面倒を税金で見なさいというのはおかしい」発言。

　ゴルフの最中に水産高校の実習船「えひめ丸」と米原子力潜水艦の衝突事故の一報を受けながらもプレーを続けたことで批判が高まる中、「これがどうして危機管理なんですか、事故でしょ。」

　リオデジャネイロ五輪でも日本選手団の壮行会で、「国歌も歌えないような選手は日本の選手ではない」等々。

　浅田真央さんに「この子は大事なときには必ず転ぶ」。

　おそらく森さんは、素直で正直な人なんだろうと思うのだけれども、まさに戦争でも起きない限りは全部大したことはない、と思っておられるのだろうと思います。

　五輪のボランティアを辞退する声も出始めましたから、もう崖っぷちでしょう。

　ホームページを思いのままに載せている私も、色々な指摘を受けることがありますので、これからは気をつけたいと思います。